——读蒋玉华《青岛听海》
●谢永红（四川）
品读蒋玉华老师《青岛听海》，不能不注意开篇句子：“一路东方，会不会成为今年夏天里的一场修行？”
散文诗发表于今年三月。昔夏听海，给人心灵上的涤荡与慰藉。大海的美，给人一场怎样的修行呢？这是值得好好玩味的。
好的散文诗，总是能带给人某种美，某种力，某种思考，始于作者而布施众生。
华灯初上时的听海与白日的看海交织在一起，作者的心满满地被青岛的海占据了。
作者喜爱的，是海的如同“大片里的速度与激情”：“或急促而驰，是风拽树梢而不得的恼怒？或暴躁而跃，如礁石阻挡而不前的焦虑？或疲惫而息，似归寂于沙滩之后的呓语？”作者在海的声音里，找到了自己的影子，海和自己的心路历程产生了共鸣。
海的恼怒、焦虑、呓语，也激起了读者的心潮。海和我们的生活何其相似。海声，在某种程度上，就是心灵的声音。或许，我们听到了自己；或许，我们学到了海的激情，从中得到了战胜一切的力量。
一到青岛，作者就急于看海，要融入“迷失了好久的心海”。作者带着“愁肠百结”，泪珠“喜极欲滴”，“想拥抱”“融入”大海，其实，就是要让“海风的声音洗礼那耳眸长年依附的尘”“让波涛的声音安慰这心灵累月躁动的弦。”
尽管白日里，沙寂波柔，没有见到“惊涛与海浪”，但是大海的胸怀如此壮阔，还是让作者找到了心灵的港湾。
由此，我们领略的，不只是大海的激情、浩瀚与力量。还感受到了作者内心对于一种磅礴之美、对于一种恬静生活的渴望。对于来自于嘉陵江渠江也生活在俗世里的作者来说，灵魂的升华，当然是喜不自胜的。
但是，蒋玉华老师的境界远不止于此——广大，久远，深厚。
作者的内心世界十分丰富。屈子的国殇，甲戌的炮战，荷西归海的悲与琼瑶的伤……一起涌上心头。海，带给我们多少故事，沉淀了多少历史的智慧，饱含着多少沧桑……这些内容，使本文不但充满了感性，也有丰富的知性特征。
可以这样说，大海，唤起了作者心中强烈的爱与美，激发了作者对壮怀激烈的理想境界的向往。大海，给了作者一种新的、符合内心憧憬的生命的痛彻的感觉。
大海，这时已经是作者灵魂的化身了。至少说，作者要像大海一样，具有“怒涛卷霜雪之气势”“狂风摧枯拉朽之伟力”一般的伟岸人格。
读这篇散文诗，我们都享受到一种壮美，一扫狭隘与惆怅，心灵得到了提升。这，或许就是作者开篇提到的“修行”的意蕴吧！
好的散文诗，除了“以立意为宗”，其艺术形式之美也是必不可少的。显然，蒋老师的艺术手段是较为丰富成熟的。
首先，作者的着眼点在于“听”，相对于常规的“看”，在一定程度上说，是另辟蹊径的。作者不仅写耳之所闻，而且融入了丰富的想象。作者既写海的声音，又暗含着表达自己的心声。
其次，作者在结构安排上，形散而神不散，大体上类似于插叙，从晚间听海开始，回到白日看海，重新回到夜里听海遐想，处处围绕着对海的赞美和喜爱来写，而且，以海喻志，收放自如。
再其次，作者用拟人化的方法来写大海。大海是好友，是情人，是心灵的伴侣和导师。海与人息息相通，使情感的表达非常充分。
从语言的锤炼角度看，作者善于运用对仗，排比，反问，整齐、诗化而错落的音韵，充满激情的句式，以及第二人称直呼的叙述，都和大海的力与美、作者对大海的崇拜与挚爱，很好地融为一体。
（图片：网络）
●作者简介●
谢永红，四川西充县人，四川省散文学会会员。
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